داشتن بصیرت لازمه مبارزه با تهاجم فرهنگی است

عضو مجلس خبرگان رهبری بر بصیرت سیاسی برای گسترش عدالت در جامعه تاکید کرد وافزود: داشتن بصیرت از ملزومات مبارزه با تهاجم فرهنگی است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از قم، عضو مجلس خبرگان رهبری امروز(12تیر) در اختتامیه یازدهمین دوره مسابقات قرآن و عترت بسیج دانش آموزی کشور که در مجتمع یاوران مهدی قم برگزار شد با اشاره به برگزاری یازدهمین دوره این مسابقات گفت: فرهنگ قرآن و اهل بیت(ع) در کشور ما فراگیر شده است که این خود یک نعمت است و جای شکر بسیار دارد.
... ادامه مطلب

استقبال طلاب از دانشکده صدا و سیما قم؛ فرصتی برای خدمت بهتر در رسانه است.

در سومین هم اندیشی اساتید دانشکده صدا و سیما قم، که با حضور اساتید و اعضاء هیئت علمی دانشکده و سخنرانی حضرت آیت الله کعبی و دکترغلامرضایی معاون آموزش وپژوهش رسانه ملی برگزار شد. حضرت آیت الله کعبی با عنوان اینکه: استقبال طلاب از دانشکده صدا و سیما قم؛ فرصتی برای خدمت بهتر در رسانه است.

در سومین هم اندیشی اساتید دانشکده صدا و سیما قم، که با حضور اساتید و اعضاء هیئت علمی دانشکده و سخنرانی حضرت آیت الله کعبی و دکترغلامرضایی معاون آموزش وپژوهش رسانه ملی برگزار شد. حضرت آیت الله کعبی با عنوان اینکه: استقبال طلاب از دانشکده صدا و سیما قم؛ فرصتی برای خدمت بهتر در رسانه است. ... ادامه مطلب

رعایت تقوا و اخلاق خط قرمز تصدی مناصب حکومتی است/مردم از مسئولان انتظار رعایت اخلاق را دارند

من بویژه به اصول گرایان توصیه می کنم نسبت به انتخابات آینده مرزهای اخلاق انتخاباتی را در چارچوب تقوا و احکام شرع رعایت کنند و از تخریب همدیگر اجتناب کنند. در واقع تخریب در سطح فعالیت انتخاباتی آنهم به نام اصول گرایی به سطح جامعه منعکس می شود و اذهان عمومی را مکدر می کند و چه بسا آن افراد تابع و زیر مجموعه اصول گرایی هم غفلت کنند و دست به تخریب بزنند.

سرویس سیاسی«فردا»: اتفاق یکشنبه 15 بهمن در صحن علنی مجلس باعث شده تا تذکرات و هشدارها نسبت به رعایت اخلاق در حوزه های مختلف جامعه و بخصوص از سوی مسئولان بیش از پیش شود. در پس و پیش هر تحلیل سیاسی درباره یکشنبه سیاه مجلس یک نکته مشترک است و آن ضرورت مراعات اخلاق و پذیرش و عمل به توصیه های رهبر معظم انقلاب. در همین خصوص گفتگوی کوتاهی انجام داده ایم با آیت الله کعبی نماینده مجلس خبرگان رهبری و مدرس حوزه.
... ادامه مطلب

علت اصلی کناره‌گیری آیت الله کعبی

جامعه مدرسین یک نهاد دیرپا و ریشه دار حوزی است که نماد روحانیت شیعه و کشور است و حتی ظرفیت بین المللی بالایی د ارد و می تواند در عرصه بین الملل هم بدرخشد. .بنیاد این نهاد مقدس، تقوا، قیام برای خدا، ترویج دین و تبلیغ شریعت و حضور در عرصه دفاع از نظام مقدس اسلامی و انجام امر به معروف و نهی از منکر است.
مهر: آیت الله کعبی علت کناره گیری خود از سمت معاونت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم را مشغله فراوان علمی و پژوهشی عنوان کرد. ... ادامه مطلب

وحدت راه عبور از تحریم‌ها

دغدغه‌های معیشتی مردم واقعیتی است که با تدبیر و همدلی مسئولان، استفاده از ظرفیت‌های اقتصادی کشور و اطلاع‌رسانی دقیق و به‌موقع درباره ارائه خدمت به مردم، فضاسازی و توطئه‌های دشمن را خنثی می‌کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه سخنان امروز رهبری در جمع مردم بجنورد بیانگر واقعیت‌های اقتصادی کشور است گفت: راه عبور از تحریم‌ها مدیریت صحیح و وحدت مسئولان برای کنترل التهابات اقتصادی است. ... ادامه مطلب

سابقه شهروندی شیعیان از رژیم‌های عربی بیشتر است

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: حکام عرب قادر به اخراج شیعیان نیستند زیرا قدمت تاریخی شهروندی شیعیان از برخی رژیم‌های کنونی این کشورها بیشتر است.

آیت‌الله عباس کعبی با اشاره به تصمیم عربستان سعودی در ارتباط با اخراج شیعیان این کشور و انتقال آنان به ایران یا عراق اظهار کرد: آنها توان چنین اقدامی را ندارند زیرا قدمت تاریخی شهروندی شیعیان عربستان و سایر کشورهای خلیج فارس از برخی رژیم‌های کنونی این کشورها بیشتر است.

وی افزود: شیعیان شهروند اصلی کشورهای عربی هستند بنابراین باید از تمام حقوق انسانی، ملی و اسلامی خود بهره‌مند شوند. ... ادامه مطلب

تاسف آیت الله کعبی ازحمله به طلبه جوان

عضو مجلس خبرگان رهبري با ابراز تأسف از حادثه مضروب شدن طلبه تهراني آمر به معروف و ناهي از منكر در يكشنبه گذشته، امر به معروف و نهي از منكر را باعث انسجام دروني جامعه و تأمين فرهنگ عمومي ارزش‌مدار دانست.

آيت‌الله عباس كعبي عضو مجلس خبرگان رهبري و عضو ارشد جامعه مدرسين حوزه علميه قم با بيان اينكه امر به معروف و نهي از منكر باعث حفاظت از هنجارهاي شرعي، حقوقي، اخلاقي و فرهنگي جامعه مي‌شود، اظهار داشت: كاركرد امر به معروف و نهي از منكر در ساحات‌ عمومي و دستگاه‌هاي گوناگون در بخش سياست، اقتصاد، فرهنگ و عرصه‌هاي متنوع اجتماعي بسيار است و كنار رعايت اين فروعات ديني شاهد استحكام و انسجام دروني جامعه و تامين فرهنگ عمومي ارزش‌مدار خواهيم بود. ... ادامه مطلب

حكومت ديني ، انديشه‏ ي ديني 2

يكي از سؤال‏ها در مورد حكومت و انديشه‏ي ديني اين است كه وقتي حكومت ديني مطرح مي‏شود، لازم است يك قرائت از دين حاكميت پيدا كند؛ حاكميت چند قرائت در عرض يك‏ديگر ممكن نيست و وقتي قرار باشد يك قرائت از دين حاكميت پيدا كند، تكليف ديگر قرائت‏ها چه بايد باشد؟ به تعبير ديگر اين كه: آيا حاكميت يك قرائت، سدي فراروي نوآوري و زايش انديشه‏هاي ديني ايجاد نخواهد كرد؟
در هر حكومتي ناگزير، بايد يك انديشه حاكميت داشته باشد و اگر اين انديشه - به تعبير امروز - داراي قرائت‏هاي مختلف باشد و يا برداشت‏هاي مختلفي از اين انديشه شده باشد، قاعدتاً بيش‏تر از يك برداشت نمي‏تواند به عنوان برداشت مورد قبول حكومت مطرح شود كه حكومت بر اساس و مبناي او بنا نهاده شود.@#@ به خصوص اين كه اگر برداشت‏ها با هم مختلف باشند، در مواردي ممكن است تفاوت اين برداشت‏ها چندان زياد هم نباشد بلكه در جزئيات با هم اختلاف داشته باشند. اگر ما برداشت از جزئيات را قرائت بناميم، در آن صورت قرائت‏هاي مختلفي كه در اصل و اساس با هم مشترك هستند، ولي فقط در جزئياتي كه ضرري به مباني و اصول نمي‏زند اختلاف دارند، مي‏توانند در محدوده‏ي يك حكومت مطرح باشند. براي توضيح بيش‏تر اين مسائل دو نكته را متذكر مي‏شوم: ... ادامه مطلب

حكومت دينى و انديشه‏ دينى(1)

اولين سؤال را از آقاى كعبى مى‏پرسم كه شما چه تعريفى از حكومت دينى ارايه مى‏دهيد؟
كعبى: براى اين‏كه به تعريف حكومت دينى برسيم، ابتدا خود حكومت و جلوه‏هاى آن را بيان مى‏كنيم كه اصلا حكومت چيست؟ و چه وقت وجود خارجى پيدا مى‏كند؟ نظريه‏پردازان علوم سياسى در حوزه‏ى مطالعات انديشه‏ى سياسى مى‏گويند: آن‏گاه مى‏گوييم حكومت به وجود آمده است كه سه عنصر، سه ركن و سه جلوه وجود داشته باشد: ... ادامه مطلب

بررسى اختيارات رييس جمهورى(1-2-3)

لطفا اهميت، نقش و جايگاه قانون اساسى را بيان نماييد.
حجت‏الاسلام كعبى: آن‏چه نزد حقوق‏دانان صاحب‏نظر در زمينه‏ى حقوق اساسى به عنوان يك اصل مسلّم و بديهى، مقبول همه مى‏باشد، اين است كه قانون اساسى در مقايسه با ساير قوانين و مقررات، يك قانون برتر است. در سلسله مراتب قواعد حقوقى، قانون اساسى جايگاه درجه اول دارد. اصل برترى قانون اساسى نسبت به ساير قوانين و مقررات، يكى از مهم‏ترين شاخصه‏هاى دولت قانون است؛ زيرا در حقوق اساسى، دولت‏ها به دو دسته تقسيم مى‏شوند: دولت قانون و دولت غير مقيّد به قانون مثل استبدادى. يكى شاخصه‏هاى اصلى دولت‏هاى مبتنى بر قانون اين است كه در اين دولت‏ها، قانون اساسى به عنوان قانون برتر مطرح است. معناى «برترى قانون اساسى» اين است كه همه‏ى قوانين و مقررات يك كشور و همه‏ى تصميمات مقامات و كارگزاران آن بايد به وسيله‏ى اين قانون برتر تنظيم بشوند. پس اولين نكته‏ى مهمى كه مطرح مى‏شود اين است كه در قانون برتر، كدام ضمانت‏هاى اجرايى نهفته است تا نه در قوانين و مقررات عادى و نه در بخش‏نامه‏ها و آيين‏نامه‏ها و نه در تصميمات مقامات دولتى، به قانون اساسى تجاوز نشود، وگرنه چنان‏چه راه‏كارى وجود نداشته باشد كه همه‏ى قوانين و مقررات و تصميمات مقامات به وسيله‏ى قانون اساسى تنظيم شود، آن وقت اصل برترى قانون اساسى نسبت به ساير قوانين، بيهوده و لغو خواهد بود. از اين نظر، تصور مى‏شود كه يكى از موضوعات محورى كه بايد به آن بپردازيم، اين است كه ابتدا برترى قانون را نسبت به ساير هنجارهاى حقوقى و نسبت به كليه‏ى تصميمات مقامات دولتى به عنوان يك اصل مسلّم را بپذيريم. ... ادامه مطلب